一方面則調遣大量真仙，前往十二座大天地中距離最近的‘玉蟾大天地’，進行開拓。
在源源不斷的新晉真仙填充下，一元道門很快在‘玉蟾大天地’站穩跟腳。
一元祖師。
太素祖師。
以及在一元仙庭帝君之位上待了二百萬年，一舉突破至第四境的一元道門上一任掌教伏丹子。
再加上當時尚還是二境修為的‘東歧真君’。
這四位被稱為‘一元四尊’，名聲傳出神州，在‘玉蟾大天地’中也得以傳播。
歲月更迭。
時代更替。
一元道門、一元仙庭經歷了伏丹子的時代，再往后是‘一元五祖’中的‘靈濟仙子’的時代。
這一位雖然模樣青春靚麗，但其實是五祖中資歷最老的，可以跟伏丹子媲美，都曾是最早時期跟隨一元祖師的，早早就證道，卻始終停留在第三境。
借助仙庭氣運。
伏丹子終于邁過門檻，成功晉升第四境，成為真正的祖師級人物。
但靈濟仙子在掌教與帝君之位待了四十萬年，卻未能踏入第四境，隕落在真仙災劫下，消亡去了。
靈濟、北游、虞城、正元、離峰。
自伏丹子后，昔日‘一元五祖’，輪番登場。
但時至今日，五祖中，除正元祖師緊跟著伏丹子之后晉升四境，煥發新生外。
靈濟仙子已經死于真仙災劫下。
其他三位則依舊困頓在第三境中，暫時還能撐過幾次真仙災劫。
但如果遲遲不能突破，數百萬年后，依舊逃不過跟‘靈濟仙子’一樣的下場，依舊要殞命。
真仙雖壽命悠長，但也有有限制。
其中心性修持是其一。
根據境界的不同，有的真仙數百萬年便要心靈腐敗，自我消隕。有的則心性過人，數千萬年不朽。
而第二處，則是真仙災劫。
陳季川渡真仙災劫如飲水，但并不代表其他人就簡單了。
一般而言。
一境真仙最多撐過二十多次災劫。
如果在三百萬年左右還不能突破到真仙第二境的話，性命便堪憂了，難以應付愈發兇猛的災劫。
二境真仙則最多撐過六十多次災劫。
如果在八百萬年左右還不能突破到真仙第三境的話，同樣性命堪憂。
三境真仙的極限是一百二十次左右，大限大約在一千六百萬年前后。
陳季川離的還遠。
且他神通廣大，哪怕到了兩千萬歲三千萬歲沒有晉升四境，他也有信心扛過一輪輪災劫。
不過北游、虞城、離峰這三位，卻沒有這個能耐。
隨著正元祖師證道，靈濟仙子隕落。
北游等三祖也逐漸退出眾仙視野，常年在外奔走，以求機緣，以求突破，很少出現。
現在的一元道門中。
一元。
太素。
伏丹子。
正元。
周衍。
以這五位為首。
其下可稱‘老祖’的三境真仙，業已超過四十位！
一境、二境真仙更是以千計數，足有八千之巨。
當真有萬仙來朝的氣象。
道門昌盛，如日中天！
而這一日。
恰好是道門與仙庭每四十九萬年一次的盛事，其名曰——
大衍勝會！
……