就見殿中正中一青年，背對殿門，手中舞劍，猶如撫琴一般，隱隱有琴聲蕩漾，時而金戈鐵馬，時而柔情蜜意。
令人難以琢磨。
似是察覺到伍守陽進入殿中，這青年緩緩收劍。
伍守陽見狀，忙的沖著殿中青年躬身拜下，而后道：“師父這套‘七弦驚仙劍法’愈發精妙了，想必快要達到通神之境。”
回音谷以外功、劍法聞名三界關。
這套‘七弦驚仙劍法’又是諸多劍法中的頂尖存在，伍守陽修行多年，自問比起開創‘回音谷’的師父，差了不止一籌。
“查的如何？”
青年沒理會伍守陽的恭維，出聲問道。
伍守陽生的儒雅，見師父如此關心，他自己也頗為心焦，于是忙回道：“北面‘樊國’境內，近年有一位仙師聲名鵲起，名喚‘張志和’，被樊國冊封為‘國師’。傳聞這人精通金剛橫煉之法，早些年廣為傳法，造就不少橫煉高手。但近些年這些個有所成就的橫煉高手一個接一個消聲滅跡。卞、康、孟、黃四位師弟化勁有成，行走四方邀戰各方高手，也是在樊國沒了蹤跡。”
“你懷疑是‘張志和’下的手？”
青年聞言忽的轉身。
顯露清清秀秀，超凡脫俗的面龐。不是旁人，正是自玄幽海而來，在三界關回音谷落下跟腳的陳季川。
一晃三十余載。
陳季川人在山野，依靠身上丹藥、法器，一身本領，輕松開創出偌大基業。
來到回音谷的第一年，就在東山府收了十二名弟子，悉心傳授《劍圖》或是《陳門七十二絕藝》。
之后陸陸續續又收了十多個弟子。
這些弟子又收弟子。
自陳季川往下，三十二載，才僅三代，回音谷就已經有百余名弟子。
陳季川在沙門島獲得丹藥近千，這些年又不間斷的琢磨煉丹之術，煉成丹藥數以千計。
除了少數出售，換取藥材、靈石之外。
多數都被賜予回音谷弟子，用以增長實力。
與現實中不同。
在道果世界中，不論是投資修行，還是投資‘五鬼陰兵法’、‘剪紙成兵術’這些術法，在長遠收益上來說，都遠遠不如培養弟子。
修為、術法會因為陳季川回歸現實而陷入停滯。
哪怕五鬼陰兵、紙人，也會因為缺少陳季川的日日祭煉，實力增長大幅度降低，不至于停滯不前，卻也較為遲緩。
但這些弟子不會。
即使陳季川下線，也不耽擱他們繼續修行，繼續提升。
等到數十年、百余年后。
這些弟子門人就是陳季川立足于世的最大資本。
一如大梁世界中的‘白玉京’。
又如大燕世界中的‘陳門’。
陳季川對此深有體會。
故而。
他不惜分出部分精力，用以教授弟子。初期興許辛苦些，可一旦第一批弟子成才，往后門中發展，就可以完全放手，由這些弟子去管理。
這一世。
陳季川又開始鉆研煉丹之術，煉出的丹藥他自己不用，賣出去換些錢財銀兩，對陳季川來說也沒什么大意義。
用以培養弟子，倒是正合適。
有‘白玉京’、‘陳門’的經驗，‘回音谷’也很快成就規模。
原先十二名弟子以及陸續收下的十八名弟子，個個都有靈根，資質也都是上等。
有陳季川這等名師。
有服氣散、蘊氣丹、先天丹等丹藥。
這些弟子大多都有成就。
陸陸續續或是成就先天，或是成就化勁。
分別被外界稱為回音谷‘十二劍’與‘十三太保’。
其中‘卞、康、孟、黃’就是修行《陳門七十二絕藝》有成，被稱為‘回音谷十三太保’中的四大太保。
四人關系最好。
時常一同行走江湖，與各路高手交流切磋，名號也算響亮。但七八個月前，途徑樊國時，便再無消息。
回音谷初時還不知。
直到上個月，回音谷三年一度的門內大比武，四人還未歸來，伍守陽等人才發覺不對勁，一面上報陳季川，一面派出弟子四處去查。
終于在這個月初，查出四人最后所在。
回音谷‘十二劍’之首‘玉龍劍’伍守陽親自去到樊國，多方打探，最終才將嫌疑鎖定在樊國國師‘張志和’身上。
……